柿子我很愛看紀錄片，但不太敢評寫紀錄片。花錢走進電影院，每個人都可以對電影發表看法，用主觀的角度去說「演技不好」、「劇本不夠感人」…之類的評論，因為那是「戲」，是觀眾與導演、演員對話的方式。但「紀錄片」不同，不論導演拍攝的角度如何，那都是「真實的故事」、「真實的人生」，我們都不能對自己下評論了，又如何能對別人的生命多加批評？
雖然這部影片有一些爭議，但我真心建議，生活在這塊土地上的朋友，有時間、有機會，都應該進場看看《紅盒子》。我們不會知道陳錫煌師傅與李天祿師傅間，矛盾的父子情到底該如何評價，但在迫切傳承布袋戲的使命下，看著大銀幕上老師傅動著充滿皺紋的手指，熟練地操弄戲偶，突然間很清楚地知道，那就是「根」，負載了一切情感與文化。
《紅盒子》製作時間長達10年，描述「陳錫煌」與已故布袋戲大師李天祿之間，難以解釋的異姓父子關係。陳錫煌後來離開了家族自創布袋戲團，每次演出前都會向紅盒子裡的戲神田都元帥，祈求表演順利，但隨著時代更迭，戲台被其他娛樂取代，為戲偶注入靈魂的掌中技藝，面臨著失傳的危機。
開始討論《紅盒子》前，必須先告訴大家，「紀錄片」本身就是一種很矛盾的類型，紀錄片裡記載的都是真實人生。導演雖然默默用影片紀錄一切，但這是「電影」，不是「新聞」，呈現在大銀幕上的作品多少有某種「角度」或「立場」，只能盡量去接近「事實」。
《紅盒子》跟拍陳錫煌師傅長達10年，從陳錫煌師傅的說法和旁人的觀察，陳錫煌師傅與李天祿師傅的異姓父子情，確實造成了許多情感上的痛苦。我們不清楚這是不是李天祿師傅將「亦宛然」傳給李傳燦師傅的主因，因為這是一種說法，「亦宛然」發出的聲明則又是另一種說法，清官難斷家務事，更何況是數十年前的戲團傳承問題？
雖說「亦宛然」發出的聲明指證歷歷，但實際看過《紅盒子》，我很佩服楊力州導演的功力，「紅盒子」一開始是布袋戲界供奉的戲神，但在鏡頭的轉化下，紅盒子成為陳錫煌師傅代替父親情感的重要元素，又帶著觀眾成為看著布袋戲逐漸在時代中殞落的眼睛。導演透過陳錫煌師傅的人生拼貼布袋戲的歷史，也拼貼陳錫煌師傅的情感，不論是對父親、對戲團，或是對布袋戲。
導演也在電影裡說明了，因為老師傅真得已年老，在沒有時間可以浪費的情況下，從紀錄陳錫煌師傅的生活，改為紀錄布袋戲技術，看著影片中的陳錫煌師傅，被邀請去當偶戲評審，面對主持人再次介紹「李天祿的兒子」表情淡然，卻在對布袋戲傳承的討論時，激動地快要與其他人大吵，或許陳錫煌師傅已經對這些「家族紛爭」看淡了吧。對他老人家來說，什麼名號可能都不重要了，反而是能把這一身技藝傳下去，才是最迫切的事。
看著銀幕上的老師傅認真著鏡頭說，自己絕對不藏步，導演想怎麼拍、要拍多少次都可以，一雙充滿皺紋的老手，熟練地在畫面上擺弄，讓戲偶能做出寫字、蓋印、梳髮、打鬥…等動作。突然間我覺得心裡好酸，在「布袋戲」裡，承載了多少情感，才讓陳錫煌師傅能這樣細膩地操偶，而這手上的布偶，又搭載了多少台灣人的記憶，這份「技藝」若失傳，那就是真得連「根」都丟了。
我無法對《紅盒子》給出任何評分，這是一部哀傷的電影，導演大概也沒想到，一拍就拍了10年，居然紀錄了布袋戲的凋零與破碎。電影最後的「巧遇姻緣」讓人眼睛眨都不想眨，如果你沒看過布袋戲，真得趕快進電影院看，因為以後可能就看不到這麼精湛的技術了。
酸柿子點評：今天不酸，我以看過這部電影為榮！
作者介紹：電影部落客「Mr.柿子」，從大學時代開始迷上電影，過著沒有電影活不下去的生活，曾經有一天趕過6場電影的瘋狂紀錄，誓言為每部看過的電影，寫一篇評述，至今已破千篇文章。
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